冉云飞博客：匪话连篇

冉按：无条件爱国，已令不少衰人有枯木逢春之感；甚而一见“爱国”二字，就仿佛来了一粒伟哥那般亢奋。不管国家为何种制度，为何人所领导，自己如何受奴役，没有尊严，国家仿佛成了一颗万能的春药，无论何时何地，都能让他们来高潮。事实上国家只是利益共同体的一种组合——利益当然有显性与隐性，显性如人权、经济等，隐性如文化及族群身份认同等——那么每个人的利益与尊严都应该得到相当之保证，如不是这样，这样的国家就不是具有政治文明的现代国家。一个背离政治文明的非现代国家，你爱它的时候就得小心点，因为这样的爱可能爱来一把随时悬在自己头上的达摩克利斯剑，可能爱来一根又粗又壮的绳索，将你勒紧至死。六十年来不缺乏这样的实际例证。

我一直重申的是：欢迎大家提供诸种信得过的信息，每条信息的真伪，请实际参与者进一步自行核实。请注意，我不直接接受任何捐款和财物，我也不负责钱物的中转工作，我只负责给各位牵线搭桥。我的工作邮箱是lijuhantian@sina.com

一：“四川5．12民间救助服务中心”没被政府收并。“5．12民间救助服务中心”是由十几家非政府组织、民间机构、自愿者组织组成的的一个旨在救助和重建5．12四川大地震的松散性机构。这个较松散

一：陕西西乡县粮食局长克扣救灾粮 遭双规停职。http://www.stnn.cc/china/200806/t20080622_799725.html在救灾物资有这样的贪渎官吏，民众不会吃惊，因为我们早已知道会出现这种情况。偶尔抓个小老虎来出来抵罪，替那些更多不能拿出来“牺牲”的贪官作为挡箭牌，也是我们早已耳熟能详的他们的惯技。有人或许会问，他们要是一个不查处呢，你们就会说，好像全是清官似的，这怎么可能；他们要是偶尔查处一个呢，你们就会认为是抓替罪羊、小老虎来顶罪。为什么查处与不查处，民众都不会满意呢？关键是查处的程序公

冉按：这是一本应一位朋友之约，准备写的一本关于地震反思的书，后因故未能达成协议。现将初目贴出来，海内外如有兴趣的出版者，可以联系我lijuhantian@sina.com，如能在周年祭前完成并出版就可以了。我收集了不少第一手资料和中外文献文料，仍在继续收集中，朋友们如有这方面的信息，也请不吝提供，十分铭感。目前这只是一个仍不完善的初步目录，内容将来亦可能有所增删。灾后重建的事，仍在持续进行中，有许多地方亦有待观察，所以真正的反思应在一年或者数年后出版才行，而非如今快餐式的热炒。

因地震而近一月未到成

冉按：这是四月底去港私混之行前（回来不久即发生大地震），为南都下辖之《风尚周报》所做的关于成都读书专辑，所写篇首文章。其间涉及到成都书林许多趣事与历史，兹于周末刊载于敝博，以供有兴趣的朋友参阅。2008年6月21日7：16分于成都

成都这几年似乎成为各路传媒炒作的新宠，但这些炒成都的传媒，无一例外，是媒体的商业程度比较高、思想也比较新异的广东传媒。《新周刊》说成都是第四城，《南方人物周刊》则说“四川人是天下的盐”，这回《南方都市报》旗下的《风尚周报》则将成都附着在“中国的书房”这一比较雅致的主题上。作为一个在成都

四川大地震，自从三天全国哀悼日的“停止公共娱乐活动”（至于何为“公共娱乐活动”恐怕极难界定）以来，人们一提到娱乐二字，似乎就有一种不洁的感觉。这种不洁的感觉，这种心怕因娱乐而产生的道德焦虑，在一定程度上蔓延，似乎如今依旧不能公开谈论此事。非灾区的人娱乐了，也是悄悄地并不言说（因为他们看到了对地震稍微出格的言论如die豹受学校处分、高千惠被抓。其实他们的言论你可以批评，但是否该受如此处理，大可讨论。但在我看来，均属滥用权力）。半灾区（如成都市区）娱乐了，唯恐被人知晓，更不敢形诸文字。哀悼日的最后一晚亦即21日晚，一帮参与救灾的自愿者（老罗喝矿泉水，他不是怕道德谴责，而是担心回去算错帐）聚会，喝了几瓶啤酒，第二天我写在博客上，就受到不少人的攻击，我看了一笑置之

冉按：本来今天要写《灾区人民需要娱乐》，但看来我自己得娱乐一番，先与朋友们喝台酒再说。于是将一年中闲暇为一家出版社所编的书《庄子二十讲》，先贴个目录出来。硕学之士看了目录一定会有自己的想法，那就好比是人都要吃饭一样自然。但更多的辩词在我目下正写的一个前言——《〈庄子二十讲〉缘起》里，分为“什么不选”、“为什么选”、“选什么”、“阅读建议”等几部分。原拟在每篇文章后面附个几百字的解读，因地震之事延期交稿，故只好写篇“缘起”以塞责。虽是缘起，有些却是拙著《庄子我说》（2002年江西人民版）里没说过的意见，这意见未必高明，但自己觉得还有点小意思。其中的蝴蝶梦、怀疑论、知识论、庄惠濠梁辩、庄子语言等历来都是中西两方研究共同关注的热点，我会穿插着说些自己的看法。文章

叶志平先生被网友称为“史上最牛的校长”，因为他所在的桑枣中学2300人在大地震的灾难中无一伤亡。这个纪录，对于热爱生命和尊重人权的人来说，当然是欢欣鼓舞，值得大书特书的。但是，在中国最怕的就是“但是”，中国的玄机都藏在“但是”里，“但是”是全中国人民生存的八卦炉。进了“但是”这个八卦炉，你是否越炼越结实，就看你的造化了。显然令人尊敬的叶志平先生虽然也进过“但是”这个八卦炉，似乎不符合他们五迷三到的要求，炼得不够结实，既不厚又不黑。下面我们看看叶志平先生为什么进不了抗震救灾后的英模表演团，列出几条以供诸君酌参与补充。

一：北川县城30年前被专家指处于地震带 不宜建城。http://news.qq.com/a/20080611/000155_1.htm城市建设规划，选址极其重要，北川县城早在三十年前就有人提出县城在地震带上，且有两山“包饺子”的危险，但政府官员有多少是听得进专家的意见？尊重科学、按照科学的规律来办事的呢？既不按照科学要求来做事，官员的权力又无制约，所以才最终酿成极坏的结果。既然三十年前的专家已说此地危险，那么当时的规划设计者及相关官员，有无应负之责呢？当然你说县城是从五十年代初就开始搬迁到此的，但后来在新县城的选择时为何不考虑地震和山体滑坡的因

冉按：这是我写的有关“电影中的教育”的系列文章中的一篇，刊发于《家长》杂志，今贴出来供朋友们周末娱乐用。2008年6月15日8：36分于成都

古希腊人说过一句看上去的大废话：人啊，认识你自己！在一些自以为是的人看来，没有比这更愚蠢的废话了，我还不认识我自己？笑话！自降世以来，我的身体与灵魂都与“自己”朝夕相处，未曾须臾分开，还需要认识自己么？完全是多此一举！科学发达到如今，但人对自身的认识依旧是比较肤浅的，同理许多人终其一生都不知道自己的特长何在，以至荒废了自己的天才，从而一生都没有找到生活的乐趣与创造力勃发所展